По мере того, как мы продолжаем осваивать книгу «Образование – это…», мы получаем неожиданный «волшебный пендель» от автора. Именно вторая составляющая трёхстороннего подхода к образованию Шарлотты Мэйсон зачастую становится самой сложной для родителей. Образование – это порядок, и мы, взрослые, должны сами транслировать своим детям упорядоченный образ жизни, поскольку мы наставляем их.
Этот раздел книги напоминает нам, что мы «сея мысль, пожинаем поступок; повторяя поступки, получаем привычку; практикуя привычку — формируем характер». Если развивать этот афоризм до его логического заключения, то можно сделать вывод, что наш характер – это совокупность наших привычек.
И здесь я на секунду задумываюсь о собственных привычках. Где я обычно провожу время? На что трачу деньги? По каким траекториям проходит моя жизнь? Когда мне нужно сделать выбор, каким он бывает? Таковы повседневные решения, которые не являются решениями как таковыми. Это не преднамеренные или осознанные действия, а просто то, что «мы делаем». Однако, если остановиться и поразмышлять о подобных решениях и если взвесить их в свете того, какими мы хотим быть, а если точнее, какими нас задумал Господь, поступали бы мы так же снова и снова в течение своей жизни?
Ну-ка, Нелли, постой! Я думала, мы говорим об обучении наших детей! К чему все эти утренние рефлексии о нашей личности? На мой взгляд, это выстроенный логически ход размышлений. Когда я читаю о том, как проложить маршрут к развитию хороших качеств в жизни моих детей и как привить им здоровые привычки, мне сразу же становится очевидно, что потребуется значительная доля внутренней дисциплины и с моей стороны. Мне следует быть организованной, чтобы дать детям образование, которое построено на идее упорядоченности.
Давайте обратимся к размышлениям Шарлотты об образовании, изложенным в книге «Образование – это…»:
1. Нужно прилагать осознанные усилия и идеи, чтобы вырабатывать привычки
Здесь мы вновь встречаем понятие «осознанно». Это та же ментальная практика, идеей которой пронизаны размышления о создании домашнего уюта. «Быть осознанной» для меня – это то, что происходит, когда я обдумываю, какую жизнь мне хочется прожить. Когда я раздумываю о какой-либо жизненной составляющей, будь то лёгкое спокойное ведение быта, развитие ребёнка на домашнем обучении в старших классах или пробуждение интереса к литературе, я погружаюсь в процесс размышления. Знаете, это похоже на ощущение, когда на утренних прогулках стук колёс прогулочной коляски входит в ритм с мыслями. Я обсуждаю идеи с мужем перед сном. Снова и снова я обращаю к Господу свои вопросы в молитвах. И вот – план действий начинает обретать форму, а спустя некоторое время его можно воплощать в жизнь. Это и есть осознанное действие. Внимательное, исполненное молитвы отношение к жизни.
2. Справляться с последствиями не всегда легко, но будущее наших детей определяется нашей порядочностью и поступками
Когда я вижу, что мой ребёнок поступает недолжным образом, то самое полезное для меня в такой ситуации – это спросить себя, хочу я пресечь подобное поведение в самом начале или хочу столкнуться с более крупными неприятностями, которые наверняка случатся, если оставить всё как есть. Я прихожу к выводу, что стоит приложить усилия в моменте. Так происходит каждый раз, всегда.
Цитату, вынесенную в заголовок, я нашла в книге, которую считаю особенно проницательной в вопросах образования. Шарлотта жила в 1800-х годах, но дети были теми же, что и сейчас. Полагаю, в её окружении был похожий на моего ребёнок, который любит откладывать на завтра все сложные школьные задачи сегодняшнего дня. В этом случае естественные последствия действительно не очевидны. Шарлотта пишет:
«Во многих случаях естественные следствия детских проступков это именно то, что [маме] следует предотвратить, однако, в то же самое время, нужно ориентироваться на те плоды таких проступков, которые будут иметь воспитательное воздействие на ребёнка: например, если мальчик пренебрегает занятиями, то совершенно естественно, что он останется невежественным; однако позволить ему продолжать подобное стало бы преступной небрежностью со стороны родителя» (Том 1, стр. 148, 149).
3. Привычки могут стать сильнее, чем природные наклонности
Я так рада тому, что это правда! Иногда мои природные наклонности не слишком добродетельны. Слава Богу, мы обладаем свободной волей, и с надеждой на лучшее можем быть выше таких наклонностей. Хотя порой эта цитата вызывает улыбку: не могу представить, что к году жизни ребёнка можно было бы выполнить воспитательные практики. К двум годам это сделать уже реальнее, оставив право на курс переподготовки, но никак не к первому году.
4. Образование должно затрагивать качества характера, а не быть инструментом для обретения определенного объема знаний
В некотором смысле, это и есть причина, по которой мы обучаем детей дома, в семье. Я хочу, чтобы у меня было время, которое я могу посвятить вопросам формирования личных качеств характера детей. В то же время мне хочется, чтобы они проводили больше времени среди взрослых, стремящихся к благочестию, вместо того, чтобы находиться под влиянием таких же ровесников в переходном возрасте. Круг замыкается на идее того, что формирование навыков – это, скорее, история про нас, чем про детей. Если я хочу видеть их дома, потому что считаю, что оказываю на них лучшее влияние, чем класс, полный 10-летних ровесников, то я принимаю на себя ответственность за то, чтобы действительно быть хорошим примером для них. Каждое утро мне нужно встречать молитвой о благословении Божием быть хорошей мамой, послушной ученицей Господа, о свете во тьме и луче надежды, ниспосланном Господом нашим.
Если подвести итог сказанному, справиться с воспитанием положительных качеств характера у детей удастся только тогда, когда мы воспитали такие качества у себя.
Для того, чтобы избавиться от дурных пристрастий, Шарлотта Мэйсон предлагает заместить их добродетельными привычками. Я знаю, что дети сильно шалят, когда я провожу слишком много времени перед компьютером или в телефонных разговорах. Они балуются, когда повседневный распорядок послаблен и график питания не соблюдается должным образом. Дети хулиганят, когда время отхода ко сну не соблюдается, либо они перевозбуждены или устали. Они плохо себя ведут, когда я ленюсь, устала, невнимательна к ним или непоследовательна. Это и есть дурные привычки. Я должна сознательно заместить их заботливостью, прилежанием, деятельным отношением и чётким графиком сна.
5. Неустанная бдительность и труд необходимы для формирования и сохранения привычек
Воспитание воли ребёнка требует полного погружения родителей: нужно быть готовыми проводить огромное количество времени в контакте с детьми. Родители должны быть уверенны в том, что дети обучаются в тесных доверительных отношениях с ними, и позаботиться о том, чтобы ребёнок был близко знаком с понятиями хорошего, благородного и истинного. Если поведение ребёнка нужно скорректировать, родитель просто обязан обучать и вразумлять его в истинном смысле этого слова. Наши дети созданы по образу и подобию Господа. Если мы смотрим на ребёнка и видим в его глазах Бога и должным образом поддерживаем порядок, мы воспитаем его хорошо.
6. Треть процесса образования наших детей приходится на воспитание хороших привычек
Хмм…Здесь я замолкаю, чтобы спросить саму себя, уделяла ли я так же много внимания развитию хороших привычек, сколько отводила на раздумья о том, какую книгу купить. Представляю, если бы я проводила столько же времени, развивая полезные привычки, сколько вложила в составление учебного плана (особенно здесь нужно учесть время, затраченное на зарабатывание денег для покупки учебной программы!). Треть процесса образования отводится на развитие хороших привычек. Треть.
7. Усилия прилагаются на этапе формирования привычки; как только она сформирована, процесс перестаёт быть утомительным.
Эта цитата вдохновляет, как ничто другое. Уделяя время сейчас, на себя и детей, мы можем жить в добродетели. На мой взгляд, это весьма выгодное вложение. Соня выделяет 5 способов развивать хорошие привычки (в себе и детях):
— Выберите 1 привычку: не перегружайте себя, стараясь исправить всё и сразу. Сосредоточьте работу на 1 привычке у 1 ребёнка и далее наблюдайте за ранее приобретённым привычками.
— Будьте бдительны и последовательны: для этого нужно благословение Божие. Молитесь неустанно о силе быть стойкими, о божественной поддержке, особенно, когда сильно устали.
— Делитесь своим опытом: в дополнение к предложениям Сони, мы можем обратиться к житиям святых за примером живых реальных людей, выбравших добродетель.
— Применяйте соответствующие воспитательные меры: вся жизнь состоит из последствий. «Наказание» — это не ругательное слово, это хороший способ помочь детям понять на раннем этапе, что их действия вызывают последствия.
— Подбадривать, а не ворчать: ожидайте лучшего от ваших детей и убеждайте их, что вы абсолютно уверены в том, что они способны быть на высоте. И от себя ожидайте лучшего, не упрекайте себя. Наблюдайте за своими внутренними рассуждениями. Вы себя поддерживаете? Вы молитесь о благословении? Или в вашей голове непрерывно бежит лента упрёков и обвинений, чтобы напомнить вам о том, как это тяжело и как нам не хватает помощи Божией? Что Господь ответил бы вам? Как Богородица беседовала бы с вами? Говорите с собой так же.
В заключение, Соня напоминает нам о том, что дисциплина приносит свободу, радость и полноту жизни во Христе.
И самое главное: мы не стремимся получить сдержанных детей. Мы желаем воспитать детей, которые слышат Бога и откликаются ему. Нужно давать детям выбор в установленных рамках, но мы должны научить их, как и каким образом выбрать правильное решение. Нам необходимо воспитывать их любящие сердца и наставлять их умы. Когда они будут полностью понимать последствия их действий, нужно позволить им свободный выбор так же, как Господь даёт нам свободу воли. Дети, воспитанные в таком духе, не позволят подчинить свою волю, вместо этого они будут вдохновляться силой Святого Духа.
Оригинал статьи http://www.elizabethfoss.com/reallearning/2008/06/charlotte-mason.html
Перевод Анастасия Лось
162
5 октября 2020